THE ONLY GREEK NEWSPAPER PUBLISHED IN SOUTH AUSTRALIA ENGLISH ΕΛΛΗΝΙΚΑ  
   

Αρχική Σελίδα

Διεθνή

Ελλάδα

Κύπρος

Αυστραλία

Παροικιακά

Αθλητικά

Άρθρα - Απόψεις

Πολιτισμός

Ιστορία

Υγεία

Επιστίμη

Αρχείο

Ανακοινώσεις

Ποιοί Είμαστε

Επικοινωνία

Σύνδεσμοι

Φωτογραφίες

Βίντεο

 

 


Renmark Paringa Council


Ραδιοφωνικο ιδρυμα Κυπρου


Ελληνικη Ραδιοφωνια τηλεοραση

 

 

 

ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Howard F Dossor και η

Εννοια μιας Νέας Κουλτούρας

 

Απρίλιος 2018

Ο Howard Dossor είναι πρώην ιερέας της Κογκρεσιανής Εκκλησίας που έκανε την προσπάθεια να επαναπροσδιορίσει το σύστημα των πεποιθήσεών του και αποφάσισε να μετακινηθεί στον εκπαιδευτικό τομέα. ΄Εχει πριν από χρόνια αφυπηρετήσει ύστερα από μια μακρά θητεία ως εκπαιδευτικός και διοικητικός σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Το επιστέγασμα της σταδιοδρομίας του ήταν ως ο πρώτος Γραμματέας και Προσωπάρχης του Πανεπιστημίου Βικτώρια στη δημιουργία του οποίου είχε συμβάλει προσωπικά.

Ο κ. Dossor είχε πάντοτε ένα ζωηρό ενδιαφέρον για τον κόσμο των ιδεών, ιδιαίτερα καθώς αυτή του η εργασία εύρισκε μια φωνή στις ποιητικές και λογοτεχνικές μορφές της νέας Ιστορίας. ΄Εχει γράψει και εκδώσει βιβλία κριτικής ανάλυσης για τη ζωή και το έργο του ΄Αγγλου φιλόσοφου και μυθιστοριογράφου, Colin Wilson, και του Νίκου Καζαντζάκη. Το 1956 διάβασε τον Ζορμπά του Νίκου Καζαντζάκη και έκτοτε διατηρεί ένα μακρό και διαρκές ενδιαφέρον για έργα του Κρητικού συγγραφέα ΄Εχει δημοσιεύσει βιβλία, άρθρα σε διάφορα διεθνή ερευνητικά περιοδικά και έχει δώσει διαλέξεις για τον Καζαντζάκη στην Αυστραλία, καθώς και στην Αγγλία και τη Νότια Αφρική. Αρκετές από τις διαλέξεις του για τον Καζαντζάκη υπάρχουν στο διαδίκτυο, στο You Tube.

Ο κ. Ντόσσορ ασκεί επίσης κριτική για τις ολοένα και περισσότερο αυξανόμενες καταστροφικές τάσεις του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού. Στην παρούσα συνέντευξη ο Χάουαρντ Ντόσσορ εκθέτει τις απόψεις του για την επείγουσα ανάγκη υιοθεσίας μιας νέας μορφής κουλτούρας από ολόκληρη την ανθρωπότητα.

 

Χρήστος Φίφης(ΧΦ): Χάουαρντ, έχετε μιλήσει για μια νέα κουλτούρα. Γιατί χρειαζόμαστε μια νέα κουλτούρα;

 

Χάουαρντ Ντόσσορ(ΧΝτ): Πιστεύω ότι δεν είναι πια χρήσιμο να μιλάμε για κουλτούρα ως να είναι ένας τοπικός τρόπος ζωής. Θα πρέπει να σκεφτούμε την κουλτούρα σαν ένα οικουμενικό φαινόμενο. Από τον περασμένο αιώνα γνωρίσαμε ένα επιθετικό Αμερικανικό τρόπο ζωής να εξαπλώνεται σε ολόκληρο τον κόσμο και έτσι έχουμε μια σχεδόν παγκοσμιοποιημένη κουλτούρα. Αλλά είναι μια κουλτούρα η οποία παρουσιάζει πολλά άκρως ανησυχητικά στοιχεία τα οποία απειλούν την ανθρώπινη ευημερία παρά την ενισχύουν.

 

ΧΦ: Θα μπορούσατε να αναφέρετε κάποια από αυτά τα στοιχεία;

 

ΧΝτ: Να αναφερθώ σε δύο που είναι ιδιαίτερα απαιλητικά. Το πρώτο από αυτά είναι ο ατομικισμός. Η κυρίαρχη άποψη φαίνεται να υποστηρίζει την έννοια ότι το άτομο είναι η βασική μονάδα της ανθρώπινης ύπαρξης και ότι τα ατομικά δικαιώματα έχουν την πρώτη προτεραιότητα. Εντούτοις, ο πρωτόγονος άνθρωπος ήταν κοινωνικό ζώο. Αντιλαμβανόταν τον εαυτό του ως μέλος μιας ομάδας και η ύπαρξή του εξαρτούνταν από την ομάδα. Ως άτομο η ικανότητά του να επιβιώσει σε έναν απειλητικό κόσμο ήταν περιορισμένη. Σήμερα, τείνουμε να υποβαθμίζουμε την κοινωνική μας ταυτότητα. Συμμετέχουμε σε φοβερούς ανταγωνισμούς στην εκπαίδευση, τις επιχειρήσεις ή τον αθλητισμό.

Δεν αρνούμαι την ατομικότητα. Υποστηρίζω ότι ο εαυτός αποτελεί συγχώνευση του ατομικού και του κοινωνικού. Ανήκουμε στο ανθρώπινο είδος το οποίο έχει μεγαλύτερη σπουδαιότητα από οποιοδήποτε άτομο.

 

ΧΦ: Το πρόβλημα, λοιπόν, δημιουργείται από την υπερέμφαση της ατομικότητας;

 

ΧΝτ: Ναί. Μια κοινωνία που βασίζεται στην ατομικότητα δηλητηριάζει το κοινωνικό περιβάλλον. Απειλεί την κοινωνική ευημερία και καθυστερεί την πρόοδο. Φυσικά, τα άτομα προσφέρουν στην κοινωνία αλλά τα άτομα που κάνουν την πιο πολύτιμη προσφορά είναι εκείνα που γνωρίζουν περισσότερο την κοινωνική τους ταυτότητα. Εκείνοι που αγνοούν την κοινωνική τους ταυτότητα καταλήγουν τα πιο αδύνατα άτομα και από αυτά παρουσιάζονται τα απροσάρμοστα άτομα που παρουσιάζουν εγκληματικότητα, αυτοκτονικές τάσεις και ψυχικές διαταραχές που είναι αποτελέσματα της κυρίαρχης κουλτούρας. Τείνουμε να προσπαθούμε να θεραπεύσουμε το άτομο και όχι την κουλτούρα που δημιουργεί τα προβλήματα.

Αποτυγχάνουμε να κατανοήσουμε την κοινωνικότητά μας. ΄Ενα απομεινάρι της πρωτόγονης ταυτότητάς μας είναι ο εθνικισμός που μας απομονώνει σε παιδιάστικες και χωρίς νόημα συλλογικότητες. Ο πλανήτης δεν έχει φυσικά σύνορα. Η επίκληση του εθνικισμού αποτελεί ένα κόλπο των πολιιτκών για να διατηρούν την αδύνατη περιφερειακή τους εξουσία. Ο εθνικισμός στην πραγματικότητα αποτελεί μια φούσκα του ατομικισμού. Αγνοεί τις αναφορές στην πραγματικότητα της παγκοσμιοποίησης με τις διαβρώσεις των κρατών από τα ακάθεκτα διεθνή συμφέροντα.

 

ΧΦ: Μα οι κυβερνήσεις δεν προσπαθούν συνεχώς να πετύχουν βελτιώσεις για όλους;

 

ΧΝτ: Οι κυβερνητικές υπηρεσίες δεν επιχειρούν τη διόρθωση του προβλήματος. Οι κυβερνήσεις αποτελούν μέρος του προβλήματος της ανθυγειινής κουλτούρας. Οι κυβερνήσεις χειραγωγούνται από καταστροφικές ατομικιστικές επιρροές. Εγκατέλειψαν την πρωταρχική τους ευθύνη, την προσφορά των απαραίτητων υπηρεσιών, όταν παρέδωσαν το έργο αυτό σε κερδοφόρες εμπορικές εταιρίες. Τα σχολεία χαρακτηρίζονται από ανταγωνισμό και τα νοσοκομεία αδυνατούν, με τα ανεπαρκή κονδύλια, ν ανταπεξέλθουν στις ανάγκες μιας ευπαθούς κοινότητας.

 

ΧΦ: Αλλά δεν υπόκεινται οι κυβερνήσεις σε περιορισμούς στο τι μπορούν να κάνουν; Αντιμετωπίζουν οικονομικούς περιορισμούς.

 

ΧΝτ: Φυσικά. Αλλά αυτό δείχνει το δεύτερο μεγάλο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η παγκόσμια ανθρώπινη κοινωνία.: Είναι η εμπορευματοποίηση του κάθε τι. Μπαίνει μια τιμή στην υγεία, στη δικαιοσύνη, στην παιδεία, όλα είναι υπό τον έλεγχο των οικονομικών. Σ όλες τις χώρες κυβερνάει το πορτοφόλι, ο προϋπολογισμός.

 

ΧΦ: Αλλά κάθε οργανωμένη κοινωνία δεν χρειάζεται μια οικονομική βάση;

 

ΧΝτ: Ασφαλώς, χρειαζόμαστε μια οργανωμένη οικονομία. Αλλά μια οικονμία που να εξυπηρετεί τους ανθρώπους, όχι να τους καταπιέζει. Μια οικονομία που να αναγνωρίζει και να διατηρεί την κοινωνική μας ταυτότητα. Μια οικονομία που δικαιολογεί την ιδιοκτησία του 80% του παγκόσμιου πλούτου από το 8% του παγκόσμιου πληθυσμού δεν μπορεί να αναγνωρίσει την ισότητα.

 

ΧΦ: Δεν δικαιούνται τις αποδοχές που απολαμβάνουν εκείνοι που εργάζονται σκλαηρά;

 

ΧΝτ: Ασφαλώς. Πιστεύουμε ότι πολλοί άνθρωποι απολαμβάνουν την ισότητα με τους άλλους με το να ζουν σε μια δημοκρατική χώρα. Αλλά στην πραγματικότητα η δημοκρατία είναι μύθος. Σε καμιά χώρα του κόσμου οι άνθρωποι δεν απολαμβάνουν ισότητα. Αν τίποτα άλλο δεν τους χωρίζει τους χωρίζει το οικονομικό σύστημα. Ο καπιταλισμός χωρίζει τους ανθρώπους. Επιτρέπει σε μια μικρή μειονότητα να κατοικεί σε παλάτια και η πλειοψηφία στοιβάζεται στις φτωχογειτονιές. Ο πλούτος συσωρεύεται από ένα άτομο με εκμετάλευση κάποιου άλλου. Η αλήθεια είναι ότι η δημοκρατία και ο καπιταλισμός αλληλοαποκλείονται. Η δημοκρατία αποσκοπεί, θεωρητικά, να δώσει σε κάθε άτομο ίση αναγνώριση. Υποτίθεται ότι εκφράζει όλο τον λαό ως ένα ενιαίο σώμα. Ωστόσο, ο καπιταλισμός διαιρεί ανεβάζει τους λίγους ενώ αρνείται τους πολλούς. Οποιοδήποτε πλεονέκτημα και να υπάρχει στον καπιταλισμό, προσφέρει μια παραπλανητική δικαιολόγηση για την ίσως περισσότερο καταστρεπτική πρακτική του οικονομικού μας συστήματος την πρακτική που θα μπορούσαμε να την αποκαλέσουμε δημοσιονομικό βιασμό. Οι πλούσιοι αποκτούν τον πλούτο τους με το να εκμεταλλεύονται τους συνανθρώπους τους και να τους οδηγούν στη φτώχεια.

 

ΧΦ: Ασφαλώς η ανάλυσή σας θα απαιτούσε την ανάγκη μιας νέας κουλτούρας. Αλλά πώς θα μπορούσε να γίνει κάτι τέτοιο;

 

ΧΝτ: Ο δρόμος προς τα εμπρός πιστεύω ότι αποτελείται από τρία μέρη. Πρώτον, χρειάζεται να αναγνωρίσουμε τη βάση για τις ανησυχίες μας και να αντιμετωπίσουμε την αλήθεια ότι ο κόσμος λειτουργεί με έναν τρόπο που δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ. Δεύτερον, θα πρέπει να αποφασίσουμε ότι δεν θα συνεχίσουμε να πορευόμαστε σε μια κατάσταση παθητικής αναμονής. Θα πρέπει να επιλέξουμε κάποια κατεύθυνση και να την ακολουθήσουμε αποφασιστικά. Αλλά πριν να κάνουμε αυτό το δεύτερο βήμα θα πρέπει να αναγνωρίσουμε τις αξίες με τις οποίες πραγματικά επιθυμούμε να χτίσουμε το μέλλον μας. Οι παρούσες αξίες μας σαφώς είναι ανεπαρκείς.

Ο ΄Ελληνας μυθιστοριογράφος Νίκος Καζαντζάκης είχε προτείνει κάποτε τη δημιουργία μιας κίνησης που την είχε αποκαλέσει Διεθνής του Πνεύματος. Δεν υποστήριζε μια νέα μορφή θρησκευτικής οργάνωσης ή ακόμη μια μεταρρύθμιση των υπαρχουσών θρησκειών, τα οποία τα έβλεπε ως ξεπερασμένους μύθους οι οποίοι στην πραγματικότητα εμποδίζουν την ανθρώπινη πρόοδο. Αντίθετα, υποστήριζε την προώθηση και εξύμνηση των υψηλότερων αξιών που αναγνώρισε ο άνθρωπος, από το πέρασμά του μέσα από την Ιστορία. Κάλεσε τη συμβολή διορατικών ανδρών και γυναικών, επιστημόνων, καλλιτεχνών, φιλοσόφων, όλων όσων μπορούσαν να δουν έναν δρόμο προς τα εμπρός. Ο πεσιμισμός και η ιδέα ότι η ζωή είναι χωρίς νόημα, το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να βλάψουν περισσότερο την πορεία της ανθρωπότητας. Αυτό που διακαώς χρειαζόμαστε είναι η δημιουργική προσφορά των συναισθηματικά και διανοητικά ώριμων ανθρώπων που θα μπορούσαν να συνεργαστούν στη δημιουργία ενός νέου προσχεδίου για την ανθρώπινη πρόοδο, μιας έννοιας στοχευμένης κατεύθυνσης που θα οδηγούσε τον άνθρωπο εκεί που θα επιθυμούσε να είναι. Αυτό, επέμεινε ο Καζαντζάκης, αποτελεί μια επείγουσα αναγκαιότητα.

Δεν πρέπει να συνεχίσουμε με μια κουλτούρα η οποία αργά μας υποβιβάζει σε επίπεδα κατώτερα του ανθρώπου. Δεν μπορούμε να προσποιούμεθα ότι οι υπάρχουσες μορφές κοινωνικής οργάνωσης είναι οι μόνες δυνατές μορφές. Είναι στις δυνάμεις μας να δημιουργήσουμε μια καλύτερη παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Αλλά αν επιθυμούμε μια πολιτισμική αναδιάταξη και εμπλουτισμό, θα πρέπει να το σχεδιάσουμε και να αφιερώσουμε τους εαυτούς μας σ αυτό το σκοπό ώστε να συμβάλουμε συνειδητά στην πραγμάτωσή του.

 

ΧΦ: Χάουαρντ Ντόσσορ, σ ευχαριστώ γι αυτή τη συνέντευξη.

 

(Ο Δρ Χρήστος Ν. Φίφης είναι επίτιμος ερευνητής στη Σχολή Ανθρωπιστικών Σπουδών και Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου La Trobe)

 

 

http://www.greektribune.com.au/greek.htm

Παροικιακό Βήμα

 

 

   
Designed & Developed by Michael Ppiros
  COPYRIGHT 2010 Greek Community Tribune All Rights Reserved